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一件是１尊铜像，被称为“杨和丰铜像铭文”。高约５０ｃｍ。正面宽袍大袖，为一官宦形象。背面铸文３行。为“追为坦绰杨和丰／称宣德 ／ 大王。” 楷书，约为大义宁国时佚名撰文。杨和丰史无记载，坦绰为南诏清平官，相当于宰相。此铜像大约是杨和丰之后人当权后，追封先人，并铸像供于塔内，以祈祷冥福。能追封先人为“王”者有可能是大义宁国王杨干贞。铸像基本完好，铸造年代约为公元９２９至９３７年。此为塔内少见的非...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16004958547.html
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方丈正慈法师作了《悲智愿行》的讲座；安徽省佛教协会会长、九十高龄的妙安长老开示了《四宏誓愿》；广东省佛教协会理事、饶平雷音寺达诚法师作了《金刚经大义》的讲座。...
【佚名】
|体验|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/1015429263.html
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菩萨，或阐扬普贤菩萨，却贬抑观音、文殊、地藏菩萨，如此一来，都是不正确的一端，佛法是完整的，佛法是圆满的，佛法是一味的，佛法是贯串无碍的，不可以偏概全，断失佛法大义，诸佛会叫冤枉，菩萨会说还我大意，...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10513212098.html
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不如天台宗的湛然出名，只见了于独孤及的《碑铭》，不见于后世禅宗及他派史料，可能他是在山谷寺潜修的禅者。 禅宗之湛然虽非天台之湛然，然二人时代相同，化地相近，故易于混淆。而后世又有与鹅湖大义（746—...湛然。湛然曾参与神龙寺法会，同洪州系有正面的交锋，他登座宣称：“佛道遐险，经劫无量，南鄙之人，欺绐后学”，大义斥其为盲者“迷信”（6）。 鹅湖大义为马祖弟子，据韦处厚《兴福寺内道场供奉大德大义禅师碑铭...
徐文明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06590547751.html
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收容所，收留和救助了２．４万名难民。同时，寺庙的僧人冒着生命危险掩护了部分被打散的抗日军人，并将其护送到安全地带。在这段救助难民的过程中，栖霞寺高僧、当家和尚寂然法师大义凛然，多次面对日军的威胁和打击...
西安晚报
|栖霞寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/1213232223.html
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法华寺位于绍兴市鉴湖镇南30公里秦望山西北麓法华山。东晋义熙十二年（416年），高僧昙翼始建。本寺历代高僧：僧翼（381-450）、慧基（412-496）、大义（691-779）、神邑（710-788）、玄俨（675-742）、昙一（692-771）、惠举（五代梁朝名僧）、义怀（989-1060）、智藏（458-522）俗姓顾，南朝宋、齐、梁间吴郡吴人；智藏（741-819）俗姓皮，印度西洋...
【佚名】
|进单|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/2025545782.html
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问：
净土法门的根本是什么？
净土五经，为净土法门之根本，详观其序，大意自知。（印光法师文钞三编卷二复真净居士书）
前日接手书，知汝少年发心修净业，不胜欣羡。昨本欲复，以有人客未暇。今为寄净土五经一本，此净土法门之根本，详观光前后两序，自可知其大义。（印光法师文钞三编卷一复徐志一居士书）
光老矣，目力精神均不给，不能详为开示，今为各寄甲乙两包经书。甲包系净土五经，（一本）此为净土法门之...
印光法师
净土
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/10595516058.html
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语境，其处理的是世俗生活中的种种状况。二是完全超经验的语境，如处理“第一义”、即最高真理一类的问题，而此类境界是“言语道断”的，是不落言诠的。三是可引发微言大义的语境，这里蕴含着接引学人之机，启人心智...事情，最平凡的话题，也可借以阐发微言大义，点拨学人。然而微言大义，即使形式玄虚，内容却往往非常实在。例如对“见与不见”的问题，六祖的回答是：“吾之所见，常见自心过愆，不见他人是非好恶，是以亦见亦不见。”...
林国良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23505541575.html
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讵知日寇侵厦，鹭江变色，怕睹亡国惨痛，愤走于星洲。素知侨界多贤，备受优待，应机接物，教化有年。顾念世相无常，未几倏然坐脱。临终不忘相国，大义凛然；生平舍己为人，当今懿范。
弟子等聚沙成塔，为报...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07031548334.html
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以及福德、功德都会聚集起来。真正的正直之士，对自己所说的话，即使没有大义，也不会轻易舍弃，何况是具有大义之语或者誓言，决定会始终守持。
全知麦彭仁波切在该论中以对比的方式说道：“劣者爱惜自...
华智仁波切著 益西彭措堪布讲解
|学处|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0908013941.html